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简略信息一览：
为什么说方寸之心可识宇宙万物之奥妙,上古及未来之真理?
1、就是说，人的知识，阅历，感悟达到深层境界，意识可通达于天地，就会产生心灵智慧，衍生思维，包罗万象，洞悉宇宙万物从无到有，从有到无的运行规律之奥妙，也就会顺理成章，演算、推理出上古及未来之真理。
2、所谓心即理，在王阳明看来，就是不能像朱熹那样将心与理分而为二，从而导致知与行、学问与修养的分离。为此，他继承和发挥了陆九渊的心即理的思想，以为宇宙万物的规严皆归于吾心判断的范畴，并由此说明进行道德修养只要求之于心，于心上下功夫就够了。 知行合一 知行问题是中国哲学中一个相当古老的问题。
3、长大后读古书至“宇宙”二字解说时，终于弄明白了其中奥妙。他说“四方上下曰为宇，往来古今曰为宙。原来无穷，人与天地万物皆在无穷中者也。宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙，无非如此。” 万物是不真实的，只有人的意识是真实存在的。
4、因为无心亦无境，无境亦无心，心境相依，方可见地。这里说的这个“地”，是指“心地”，心地是万法之源，石涛讲的“从于心者”，指的就是明白“心既是一”这个道理的人，达到这个境界的，即可做到“盖以无法生有法”，乃至随心所欲。 “规矩者方圆之极则也，天地者规矩之运行也。
5、“心”是不受任何限制的精神主体，只要能不断的扩大心量就可以“与天同”，成为永恒不变的本体。象山还强调了：“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”赋予了心包含万物之理的特性，使心成为宇宙万物的本原。所以他概括的提出了：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
6、满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这句话的意思是：万事万物都发源于一寸见方的心部，自己的心发出，充满了整个宇宙，没有不是整个道理的。“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这是南宋大臣、哲学家，“陆王心学”的代表人物陆九渊的名句，这一观点属于主观唯心主义。
宇宙的奥妙?
当读完《宇宙的奥秘》这本书时，我感受到了宇宙的奥秘太多了。茫茫宇宙自古是最令人类产生无限遐思的地方，宇宙的庞大至今仍然让一般人难以想象。作为我们全部能量来源、给予我们全部生命基础的太阳，对于我们的理解能力而言已经是庞大无比，可是它同我们如今已经观测到的宇宙相比又不过是沧海一粟。
宇宙的大尺度结构。在最大的结构上，宇宙是由纤维状结构、巨洞、超星系团、星系群和星系团组成的。宇宙的很大一部分是由我们无法看到的东西构成的。通过不同波长的电磁光谱，我们可以看到宇宙的大部分。但是，更大部分的宇宙，无论我们用什么频率都无法看到。宇宙没有中心。宇宙没有中心。
当读完《宇宙的奥秘》这本书时，我深感宇宙的奥秘无穷无尽。自古以来，宇宙一直是人类无尽遐想的地方，其庞大至今仍超乎一般人想象。太阳作为我们能量和生命的源泉，已经显得庞大无比，但与我们观测到的宇宙相比，它只是沧海一粟。
奥妙无穷是什么意思
1、“三三不尽六六无穷”是一个寓意深刻的成语，形容事物发展变化多端，复杂而难以穷尽，奥妙无穷。该成语由“三三不尽”和“六六无穷”两部分组成，各自蕴含着丰富的哲理。关于“三三不尽”“三三不尽”意味着事物的发展和变化不是简单的重复，而是蕴含着无尽的可能性和变化。
2、形容很有趣的成语有相映成趣、逸闻趣事、妙趣横生、情趣横生、兴趣盎然、相映生辉、轶闻趣事、兴高***烈、兴味盎然。相映成趣是一个汉语词汇，读音为xiāng yìng chéng qù，指相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。出自《秦牧《画蛋·练功》：“中外美术史上有些事情，可以说常常相映成趣。
3、道理或内容深奥微妙，叫“奥妙”；奥妙神秘，叫“奥秘”。“奥”通常被认为是形声字。现有最早的古文字材料是《说文解字》小篆。
4、mēi）：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。吽（ hōng）：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦六字真言含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现，是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，源于梵文中。
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