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为蛇蝉说法解脱报身的宗本法师

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发表于 2016-12-15 11:47:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

      宋朝宗本法师,字无喆,俗姓管,江苏常州无锡人。出家后,参学于天衣义怀禅师,精进念佛而有省悟。后来居住在杭州的净慈寺。有一年大旱灾,湖泊井水都枯竭了,寺院的西边忽然涌出甘泉,并得到一条金鳗鱼,于是就在当地把它挖深为井。寺院僧众有千余人,就赖这口井水来汲取饮水度过干旱。

      当时有一个张氏妇人,死了女儿,有一天晚上,她梦见女儿变成一条蛇。张氏醒来之后,在棺木下看到一条蛇,于是把它捉到宗本的寺院来,宗本即为蛇说法。过不久,又有一只黑色的蝉,盘旋飞翔在棺木上方,而原本那条蛇则不知去向了。张氏祝祷说:“如果你是我的女儿,可以进入笼中,我再把你送到净慈寺去找师父。”说完,果然如她祈祷的,那只黑蝉自动飞入笼中,于是宗本又再次为它说法。当天晚上,张氏的女儿托梦说:“我的蛇和蝉两种报身都解脱了!”母亲问说:“生死轮回这件事,我现在相信这是实在有的,但是怎么样才可以免除呢?”女儿答:“六道四生的众生,就如同井上的转轮一样不停转动,没有一个人可以免除,只有修习出世间法,才可以解脱,你何不去问净慈寺的住持和尚呢?”宗本一生修行教化的感应,大多都是如此殊胜的。

      宗本曾奉诏入主开封的慧林寺,应皇帝的召请来问答佛法,都能符合皇帝的心意,因此赐号“圆照禅师”。宗本平时密修净土法门,当时雷峰寺的才法师,曾经神游净土,看到一座宫殿殊胜美丽,其中有人说:“这是等待净慈寺宗本法师的。”又有资福寺的曦公,到慧林寺顶礼宗本之后,供养金子然后离去。有人问他是何缘故?曦公说:“我在定中看到一朵金色莲华,有人说是等待慧林寺的宗本公,其他还有莲华无数,说是等待那些被他度化的人。另外还有一些枯萎的莲华,则是那些退心懈怠者的。”

      宗本晚年居住于苏州的灵岩寺。哲宗元符年间,将要往生之前,即沐浴更衣然后睡卧着。弟子们环绕拥护,请他开示偈颂,宗本仔细地看一看徒弟们说:“愚痴的孩子!我平常尚且都懒得作偈,今日要作什么偈?平时要卧便卧,今日又何必特地坐著往生呢!”因此向徒弟要笔来书写后事,交给弟子守荣,然后丢下笔而往生,好像熟睡了一样。


——摘录自《净土圣贤录》


愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 南无西方极乐世界阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨
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